发育儿补贴，鼓励生育就该着眼于“减负”******

　　■ 社论

　　发育儿补贴 ，就 是让政府更多地参与到生育养育成本分摊体系中，减轻育儿经济压力 。

　　近日 ，深圳市卫生健康委就《深圳市育儿补贴管理办法》公开征求意见 ，办法初步拟定了深圳市育儿补贴标准，明确按照递进式差异化原则发放育儿补贴 ，其中生一孩、二孩、三孩三年累计补贴分别为7500、11000、19000元 ，引发舆论广泛关注 。无独有偶，济南日前也印发《济南市优化生育政策促进人口长期均衡发展实施方案》，明确济南市户籍按照生育政策于2023年1月1日以后出生的二孩 、三孩家庭，每孩每月发放600元育儿补贴 ，直至孩子3周岁。

　　应看到 ，自四川攀枝花市2021年7月在全国率先推出育儿补贴以来，包括云南 、河北衡水等多地，都出台了育儿补贴政策。这次深圳 、济南等地对育儿补贴做出政策安排，挟大城市 的身位推出实打实 的激励补贴 ，意味着“发钱鼓励生育” 的政策暖风 ，正更多地从中小城市吹到包括一线城市在内的大城市。

　　这显然来得很有必要 ：现实中 ，大城市虽然能吸纳更多的年轻人 ，但生育率往往更低 ，年轻人“不想生 、不愿生 、不敢生”现象往往也更严重。这跟大城市里生活压力更大、工作节奏更快及精养模式对应 的养育成本更高，有直接关系。

　　生育问题也是个经济问题 。在经济学视域下，生育的实质就 是“人口 的再生产” ，其正外部性很明显 ，但高成本也会成为影响生育意愿的重要因素 。在大城市 ，生育养育 的综合成本通常更高 。要提升那些适育年龄人口 的生育积极性，还得从为他们切实“减负”着手——这里面 的“负”，首先就包括经济负担。

　　在此背景下 ，深圳、济南等大城市推出育儿补贴，无疑 是直击适育年龄人口的真切痛点。拿深圳为例 ，其超大城市属性本就赋予了其育儿补贴举措以标志性意义，而相对较高的补贴标准和生育补贴对象扩展到一孩 的补贴范围 ，也不乏范本价值 。

　　鉴于深圳几乎是“全国最年轻 的城市” ，根据第七次全国人口普查数据测算，深圳5.36% 的老年人口比例尚未达到老龄化社会10% 的标准线 ，以育儿补贴鼓励生育更像是政策靠前发力。也因如此 ，此举更容易起到示范作用 ，毕竟，很多地方比深圳更需要有效释放生育潜能 、减缓人口老龄化进程 、延长人口红利窗口期 。

　　一直以来 ，社会对发育儿补贴有些争论。有人会拿“低生育率趋势不可逆”去否定育儿补贴 的存在价值 。其实 ，应该看到 ，很多家庭对于生育二孩三孩 的犹豫观望 ，都有生活压力因素考量其中，这在大城市尤其明显。发放育儿补贴 ，就算无法覆盖全部 的生育养育成本 ，也能缓解许多家庭尤其大城市家庭 的压力 。而个中传递 的“鼓励生育”导向 ，也会在营造向好预期中带来积极反馈 。

　　值得注意 的 是，发放育儿补贴 是构建生育友好型环境系统工程中的一步，而非全部 。自2021年5月31日中央提出实施全面三孩政策以来 ，全国多地推出了延长产假生育假 、给予家庭买房补贴之类的办法鼓励生育 。去年8月 ，国家卫健委等十七部门更是出台了二十条措施 ，将婚嫁、生育、养育、教育一体考虑，从产假、医疗 、教育、住房 、财政、税收、保险等方面多向发力 ，旨在加快建立积极生育支持政策体系。而给予育儿补贴 ，正与国家层面将“3岁以下婴幼儿照护费用”纳入减税之列 的动作同向而行。

　　说到底，生育 是一个家庭的选择问题，也是一个社会 的民生问题。发育儿补贴 ，就 是让政府更多地参与到生育养育成本分摊体系中，以减轻育儿经济压力的方式提升人们的生育意愿。

越南琴匠“知音故里”遇知音******

　　中新社武汉2月1日电 题：越南琴匠“知音故里”遇知音

　　作者 武一力

　　踏入武汉东湖大李村 ，丝丝缕缕琴声不绝于耳，时而清脆 ，时而雄浑。在一座名为“南天坊”的古朴院落内 ，主人阮延俊抚琴而歌 ，三五宾客围炉而坐，听琴品茗。

　　“古琴 ，是我在武汉遇到 的‘知音’ 。”阮延俊近日接受中新社记者采访时说 。

　　阮延俊来自越南广治省，是一名古琴演奏家、斫琴师。18年前 ，热爱中国文化的他来到华中师范大学研习中国古代文学，成为文学博士。毕业后 ，阮延俊留在武汉，传授古琴演奏和斫琴技艺 。

　　中国传统乐器古琴，至今已有3000多年历史 。而武汉是“知音故里” ，伯牙抚琴遇知音子期的故事就发生在这里。

　　学好中国乐器绝非易事。起初，阮延俊一有空就泡在图书馆查阅古琴文献 ，从北宋《碧落子斫琴法》 ，到中国现存最早 的琴曲专集《神奇秘谱》 ，一本本“啃”，一曲曲练 。“许多古籍都是竖排繁体 ，晦涩难懂 ，我要花大功夫查资料、请教师长 ，以便了解其中 的历史文化 。”阮延俊说。

　　比读古籍更难的， 是认琴谱。阮延俊家中有一面刻满字 的墙 ，看似汉字，却非汉字 。他介绍，这 是古琴减字谱，用汉字中某一字或偏旁减笔来表示弹奏的弦数 、徽位、左右手指法，如勾 、挑、抹等 ， 是五线谱无法取代的 。作为演奏者 ，必须将减字谱熟记于心 。

　　“善琴者善斫。”斫琴，即制琴，学会了演奏 ，阮延俊开始自学斫琴 。古琴制作皆沿古法，要经过涂生漆 、刮灰胎、上弦调音等百余道工序 ，制作一床琴平均耗时三年。

　　“槽腹是斫琴关键 的一步 ，决定古琴 的音质。”阮延俊一手按着古琴面板 ，一手拿着铲刀 ，顺着木纹反复将槽腹打磨至适宜的厚度。他时不时用食指叩击面板 ，侧耳倾听低音 是否纯粹浑厚 ，高音 是否清亮通透 。

　　以琴为伴，亦以琴会友。阮延俊还记得多年前亲手制作的第一床古琴 ，那时还在上学 的他囊中羞涩，只能在网上买便宜的材料制琴。当老板得知这位外国小伙痴迷中国乐器，豪爽地将材料免费寄给他 。如今，两人已成了无话不谈 的“琴友” 。

　　扎根中国18年 ，阮延俊踏遍中国名山大川 ，朋友遍及南北各地。他和自己 的博士生导师戴建业不仅成了知音 ，更 是情同父子 ，每天打电话分享生活见闻、交流学习心得 。今年春节 ，阮延俊照例邀请师长、好友来家里小聚 ，弹弹琴、聊聊天 。

　　阮延俊还收养了小狗“巍巍”和流浪猫“洋洋”，分别取自俞伯牙钟子期“高山流水”故事中 的“巍巍乎若泰山”和“洋洋乎若江河” 。“从某种意义上说 ，它们也 是我的知音。”他笑道。

　　阮延俊心中一直有个愿望 ：将古琴带回家乡。“音乐无国界 ，我计划在家乡建设一个以古琴为主的中国传统文化传播基地 。”(完)